I april sendte faldskærm en e -mail til deres mailingliste med meddelelserne om, at mors og fars dag kan være følsomme tider for mange af os. Så hvis du foretrækker ikke at modtage e-mails om disse helligdage, kan du fravælge dem her. Maker's Marketplace Etsy havde foretaget et lignende skridt. Formuen Artikel Det rapporterede, at nyheden havde flere aktier af brugere på Twitter sammen med ros for følsomheden og overvejelsen.
Anne, der mistede sin mor til leukæmi for tre år siden, sagde, at hun var imponeret over faldskærms tilsyneladende lille gestus. Mors dag, især, markedsføres så stærkt, sagde hun. Når jeg taler om markedsføring, tænker jeg primært på e -mails fra hvert brand under solen og beder mig om ikke at glemme mor. 'Glem ikke mor!' Eller 'Er mor langt væk i år?' Det er som ' Ja. Mor er Virkelig langt væk. ' Jeg synes, at formuleringen er så ufølsom.
Følsomheden for Anne var personlig og heller ikke. Hun sagde, at lige så udfordrende som hendes mors død var for hende og hendes familie, overfor disse vanskeligheder gjorde hende mere opmærksom på komplikationerne af andre menneskers sorg: Min mor var syg. At miste hende skete ikke natten over. Jeg havde et rigtig godt forhold til min mor. Mine forældre var sammen - jeg har ikke det aspekt, der gør min sorg kompliceret. '
”Jeg har også gennem at følge alle slags sorgkonti på Instagram stødt på flere mødre, der har mistet babyer,” tilføjer hun. ”Og det gjorde mig bare så opmærksom på komplikationerne og bredden af vanskeligheder, som folk skal føle på mors dag. Og det faktum, at markedsføringen er så paraply, der bare går ud til alle, når det er så kompliceret af så mange grunde af så mange mennesker?
At sørge for en forælder er kompliceret. Og når lag af komplicerede følelser tilføjes, gør det det hele muddier. Delilah, en kær ven af mig i mellem- og gymnasiet, mistede sin mor, da hun var fire. Dette havde jeg kendt. Hvad jeg ikke vidste (og hvad hun følte sig ude af stand til at dele med mennesker på det tidspunkt) var, at efter at hendes mor døde, for at hjælpe med at opdrage hende, giftede hendes far sig med sin mors søster, en kulturel norm i Indonesien, hvor hendes mor er fra. De blev ikke gift, men Delilahs tante co-forældre co-forældre hende som en moderfigur. Vi voksede op i Indiana, hvor vejledere i folkeskolen gjorde det, som Delilah ville beskrive som et skue af hendes familieforhold, men til det [indonesiske] samfund var min tante altid min mor, sagde hun. Jeg har aldrig været nødt til at forklare mig selv en hel masse, fordi de bare har forstået det. 'Ja, det er hvad vores folk gør.'
Mellem en tænkeligt tumultelig forældremyndighed og mangel på følelsesmæssige forretninger følte Delilah sig følelsesmæssigt frakoblet fra begge hendes forældre. Men i dag har hun sluppet enhver harme og endda empati med dem begge, som hun krediterer sin egen erstatning for sig selv og de venner, hun mødte på college. De lærte hende, hvad det betyder at blive elsket og valideret og plejet uden falsk foregivelse, siger hun. Jeg tog det og sagde: 'Okay, hvad skal jeg gøre i mig selv for at være bedre for mig selv, for mine fremtidige forhold, mine partnere, mine platoniske venner, og hvis jeg beslutter nogensinde i fremtiden at have en familie.'
For det indonesiske samfund var min tante altid min mor. Jeg har aldrig været nødt til at forklare mig selv en hel masse, fordi de bare har forstået det.
Chala har aldrig været i stand til at fejre mors dag, fordi deres mor ikke fejrer mors dag - deres mor er et Jehovas vidne og observerer ikke helligdage, der ikke har bånd til Bibelen. Det er bare et lille stykke af et større billede af Chalas forhold til deres mor. Chala taler kærligt til deres mors karakter (en af de søde og mest medfølende og virkelig venlige mennesker i verden), men deres mors tro fik dem til at frygte at være åbne for at være queer og trans.
Det er noget, der er så stærkt ødelagt inden for den slags religion, at jeg konflikterede, hvad religionen underviste med det, jeg antog, at min mor også ville tro, sagde de. Vi har stadig en forbindelse, selvom der er visse ting, som vi ikke taler om - som undertiden ikke føles som nok. Og nogle gange skal hun vælge og vælge, hvad vi kan engagere [i samtale med], ikke føles som nok, men nogle gange med mødre tager du virkelig bare det, du kan få.
Chala talte om udvalgte familier, som queer og transpersoner ofte læner sig på, men følte, at det var naturligt for længe for den forbindelse med den person, der fødte dig. Det er noget, vi alle beskæftiger os med, uanset om vi indrømmer det for os selv eller ej, uanset om vi sidder med det eller ej. Dette er grunden til, at når de ikke er følelsesmæssigt modne nok til at passe os, som vi har brug for dem til, gør det så ondt.
Og det er ikke altid et lineært valg for andre at give plads til forældre, der har forårsaget skade. Som Riordan. Riordans forhold til deres mor har haft personlige stammer på det siden barndommen. Da den hypotetiske om tilgivelse kom op, var det ikke noget, der især talte til dem. Det er interessant, når du bringer tilgivelse op, fordi det er noget, jeg har en masse ambivalens om, sagde de. Jeg har aldrig helt fundet ud af, hvad tilgivelse betyder, men for mit forhold til hende tror jeg ikke, jeg har tilgivet hende. Men jeg har ikke nogen harme over for hende. Det er bare et skuldertræk. Sådan har jeg det.
Jeg har aldrig helt fundet ud af, hvad tilgivelse betyder, men for mit forhold til hende tror jeg ikke, jeg har tilgivet hende, men jeg holder ikke nogen harme over for hende.
Når mors dag er en udfordring at fejre, er det fordi mors dag antager den åbenlyse usandhed, som alle har en at fejre. Det antager, at den sociale kontrakt mellem forælder og barn altid forstås og opretholdes. Det antager, at nok mennesker har en ukompliceret, to-forældre husstand, fri for familiepolitik og relateret ansvar. Det antager, at de, der oplever sorg, forsømmelse eller såret, let kan vende den anden kind, så lykønskningskort og blomster kan fortsætte med at blive solgt. Men måske er en ting, at mors dag ofte er ret til at antage, at der er kærlighed.
Junaid beskrev nogle personlige omstændigheder om sin familie, specifikt måder, hvorpå han så sin mor tilbageholde venlighed og støtte til bestemte beslutninger truffet af sine ældre brødre. Det får mig til at tænke, ”Hvornår bliver det min tur til at skuffe hende alvorligt?” Sagde han.
Yderligere beskrev Junaid de samtaler, han siden har haft med sin mor, og forsøgte at åbne gulvet for at forstå. Da jeg spurgte ham, hvad der får ham til at arbejde så hårdt på dette forhold, tænkte han næppe to gange. Det er enkelt, fordi mine forældre er meget vigtige for mig. Jeg har i årenes løb forsøgt at rationalisere min vej ud af det og være mere apatisk, men jeg vil altid vende tilbage til, 'Nej, jeg er bare interesseret i.' Og det gør jeg. Så jeg lagde arbejdet ind. Og nogle gange er det lettere, og nogle gange er det sværere.
Jeg satte arbejdet ind. Og nogle gange er det lettere, og nogle gange er det sværere.
Tilsvarende startede Dylan vores samtale med empati og sagde, at hendes mor er en god person - at hun har medfølelse og taknemmelighed for sin mor - men det at være hendes mors barn krævede en masse uafhængighed, modenhed og at skulle følelsesmæssigt styre sin egen forælder i en ung alder. Jeg ved, at hun havde den samme ting på en mere ekstrem måde med sin mor, Dylan kvalificerer sig. Som mine grundlæggende behov blev taget hånd om. Hendes var det ikke.
Dylan vil sende sin mor et kort og ringe til hende, men beskrev en klar forskel mellem den måde, hun og hendes mand nærmer sig ferien på. De ærer hendes svigermor ved at gå ud til et måltid og gøre en større indsats for at fejre. Men disse mors dagbevægelser er spejle af den indsats, som hendes mor og svigermor har sat i deres forhold til hende. Hvilket, sagde hun, stadig generer hende. Det er frustrerende, fordi jeg ville elske at bare være i stand til at gå til min mor og ikke få samtalen til at blive om hende, sagde Dylan. Jeg ved ikke, om jeg nogensinde vil vænne mig til det. Det føles slags som et tab på en måde.
Det er frustrerende, fordi jeg ville elske at bare være i stand til at gå til min mor og ikke få samtalen til at blive om hende.
Og det er noget, vi ser mindre samtale om - gamle sår, der stadig skader, der stadig søger lukning. Tessa, der kommer op på seks måneder uden kontakt med sin mor, mener, at der er meget, der er romantiseret, når det kommer til sure forhold til forældre. Jeg vil hellere alt sammen bare ikke være tilfældet. Jeg ville stadig bare ønske, at jeg havde min mor, sagde hun. Det er ikke helet, uanset hvor hårdt jeg arbejder på det. Det er som en biologisk respons. Der er tilfældige dage, hvor jeg tror, jeg vil være okay, og jeg har ikke det godt.
Der er flere grupper, der er beregnet til at hjælpe med sorg og isolering, men en, der er særlig nyttig og mission-drevet, er en organisation, der kaldes Middagsselskabet . Det er en delstøttegruppe, en del af samfundets rum, der er beregnet til at give solidaritet og støtte til at sørge for 20 til 40-somethings.
Vi ved, at mange ser på mors dag med nogle store følelser af frygt. Vi savner vores mødre, mor figurer, og dem, der gjorde os til mødre ... ønsker desperat at være mor - dagen kan virkelig sutte, sagde TDP's Aggie Fitch. At give 'råd' er vanskeligt med noget så varieret som sorg. Nogle mennesker kan vælge at ignorere dagen fuldstændigt. Måske var det ikke en del af deres forhold til den person, de mistede, måske vil de bare blokere det, holde sig væk fra Instagram og gå og gøre noget, der føles sjovt og let.
Sorg kan opføre sig på så mange måder. Tessa havde beskrevet etablering af nul kontakt med sin mor som en sammenbrud, en, som hun stadig er friskheling fra. Dylan sammenlignede sin omstændighed på lignende måde. Anne havde sagt det kortfattet: Uanset om min mor døde eller ej, fortjener jeg at leve mit liv, som jeg vil leve det. Og jeg tror, at der er noget sundt at komme til den konklusion og [tænke på] de måder, vi vokser op på. Jeg føler mig foran mange af mine kammerater. Jeg har arbejdet igennem det. Jeg er taknemmelig for at være i det rum.
